快板怎么唱？

一、快板怎么唱？

快板表演方式简单，有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。

打快板同样也是一项技术活，而要想把快板给打好，首先就得自己创好条件，要先把快板的节字给立直之后，通过食指和以及各个指节之间的相互配合贴在板子的后侧进行扇动。在快板的操作上，首先要记住怎么样去握住块板，并且还要知道单点和双点之间的打击技巧，还要知道快板之间大板的正音打法以及乐曲中的合作。

首先要记住竹板打法的时候，手指所放置的位置，这样子才能够让快板上下相撞，发出清脆动人的声响。而且快板的单点和双点是节奏中很重要的一点，在打板的时候一定要力度匀称声音要做到规律性也不能忽快忽慢，这样很容易把节拍搞乱。手腕的力量一定要施加到位，否则很容易就会出现错乱，并且双点打板的时候一定要抢先上半拍之后再通过上方下挫，让其中的第四和第五扇发出声响。

还要记住在握住大板的时候，虎口一定要握住底部的范围，要将双手紧贴在竹板的旁边，千万不要留有缝隙。而且还要记住，在打板的时候动作是相反的，从上到下，这样子要进行反复的练习。

二、快板(唱妈妈)台词？

感恩父母快板

甲：寸草春晖恩难报 黄香九岁能温席

乙：敬重长辈孝心高。 来把心中的话儿表一表

（合）：对、对、对 来把心中的话儿表一表。

甲：世上只有妈妈好， 日日夜夜勤操劳， 乙：青春脸上长皱纹， 美丽的双手变粗糙。（合）：为我们 腰弯眼花变老了。

甲：衣食住行母操劳， 有病求医忙不停， 乙：问寒问暖勤照看， 寸步不离在身边。 （合）：妈妈，辛苦了。

甲：说妈妈，妈妈好， 爸爸的功劳也不小， 起早摸黑上班忙， 还要为我把心操。

（合）起早摸黑工作忙， 还要为我把心操。 乙：早上送我上学校， 叫我安全要记牢， 刮风下雨从不断， 接送我从来不忘掉。 （合）：接送我从来不忘掉。 甲： 一心哺育好幼苗， 夜晚陪读把心操， 为了我们能成才， 父母责任比天高。

（合）：对对对 父母责任比天高。 甲：妈妈，谢谢您 乙：爸爸，谢谢您！

（合）：竹板一打纵情说， 感恩的话儿说不尽， 祝愿我们的父母亲， 身体好、工作好，一切好！                        

三、金银龙大街唱快板？

应该叫：姬银龙，是个草根艺术家，要饭的那段录像是有意拍摄的，他唱的不是快板而是叫：莲花落。

四、快板以前都是跪着唱吗？

是的；旧社会唱数来宝的艺人撂地都是跪着唱，一条腿蹲着，一条腿跪着。因为这样半跪着既能“拢粘儿”，也便于打钱。高凤山改蹲唱为站唱，并加上手势、眼神及面部表情来配合表演。这一改非同小可，观众的认可度完全超乎想象。而高凤山也成为了曲艺界第一个站起来唱快板的艺人。

五、唱快板为什么不让站着？

因为旧社会唱数来宝的艺人撂地都是跪着唱，一条腿蹲着，一条腿跪着。因为这样半跪着既能“拢粘儿”，也便于打钱。

高凤山改蹲唱为站唱，并加上手势、眼神及面部表情来配合表演。这一改非同小可，观众的认可度完全超乎想象。而高凤山也成为了曲艺界第一个站起来唱快板的艺人。

六、评书快板书哪吒谁唱的？

评书快板书《哪吒闹海》由许汝邦唱演。因为许汝邦是著名的评书艺人，他的演唱风格深受广大观众喜爱，深受听众的欢迎。在评书快板书《哪吒闹海》中，许汝邦以精湛的艺术技巧，生动形象地演绎了哪吒的形象，表现出哪吒机智勇敢、善良正义的形象。此外，评书快板书是中国优秀的传统艺术形式之一。由于其具有音韵优美、语言生动的特点，广泛流传于全国各地，为人们带来了艺术的享受和生活的乐趣。

七、于谦唱快板为什么不自己打板儿？

郭德纲，于谦虽然在相声一个拜师侯门，一个拜师石富宽，但在快板里，两人可算是同门师兄弟，两人的快板师父都是高凤山先生。

而于谦的相声师父，石富宽先生也是高凤山的徒弟。

如此一来，两人虽然是师徒关系，但在快板里两人又算是同门。虽然关系稍有点乱，但是也不能乱了规矩。

于谦既然是石富宽的徒弟，那么就不能拿“快板同门”这个说事，台上打快板那可是对石富宽先生的不敬。

八、德云社唱的劝善歌属于快板书吗？

《劝善歌》是德云社相声演员在相声表演中所唱的一首歌曲，属于相声界的传统曲目之一，不是快板书。快板书是中国民间曲艺的一种，与相声有些类似，但是以快板演唱为主，通常是一个人快速地唱出故事情节，配合锣鼓声和击掌声，展现出极高的艺术表现力。

九、古筝渔舟唱晚快板部分扎桩？

先用无名指扎弦,然后中指用勾的指法,再拖,勾,拖,此时再将无名指搭在下一根弦是.

十、大丽花快板

大丽花快板是一种精彩而古老的艺术形式，源于中国民间戏曲。它是一种结合了说唱和打击乐器演奏的表演形式，通常由一位快板艺人配合手势和动作，以及一个鼓手或其他打击乐器演奏家来表演。这种形式的表演常常富有节奏感和动感，并能够传达出丰富多样的情感。

起源和历史

大丽花快板起源于中国北方的河北、山西等地，至今已有数百年的历史。它最初是由民间艺人在庙会、集市等场合中表演，后来逐渐发展成一种独立的艺术形式，并成为戏曲演出的一部分。大丽花快板在中国的培育过程中，吸收了京剧、评剧等多种戏曲艺术的元素，逐渐形成了独特的表演风格。

大丽花快板的演出通常以小故事或笑话为题材，艺人通过快速的说唱和打击乐器的伴奏，将故事中的情节生动地展现出来。这种形式的表演需要快板艺人具备优秀的口才和节奏感，能够准确地把握每个字词的时长和音调，以及与鼓手的协作配合。

表演技巧

大丽花快板的表演技巧非常独特而有挑战性。首先，快板艺人需要具备极高的口才和表演能力，能够清晰地念出每一个字词，并通过声音的起伏和音调的变化来表达情感。其次，快板艺人的身体语言也至关重要，他们常常运用手势、动作和身体的协调来增强表演的艺术效果。

另外，鼓手或打击乐器演奏家在大丽花快板的表演中也扮演着重要的角色。他们需要准确地掌握每一个节拍和音符，与快板艺人的说唱密切配合，使整个表演更加动感和有趣。鼓手还可以通过打鼓的力度和速度来增强表演的节奏感。

传承和发展

虽然大丽花快板在当代的表演艺术中地位有所下降，但仍然有一些快板艺人和爱好者致力于传承和发展这一古老的艺术形式。他们通过演出、教学等方式，让更多的人了解和喜爱大丽花快板。

同时，一些文化机构也在积极推广大丽花快板，并为快板艺人提供支持和发展机会。一些戏曲学院和艺术学校也纳入大丽花快板的教学内容，使更多的年轻人接触和学习这一独特的艺术形式。

结语

大丽花快板作为中国的传统艺术形式之一，代表着民间文化的丰富和多样性。它不仅展示了中国人民的智慧和创造力，也是历史与现实的交汇点。希望在未来的发展中，大丽花快板能够得到更多的关注和支持，为世界传播中国文化的独特魅力。